蒹葭蒼蒼，白露為霜，
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)，
溯游從之，宛在水中央。
-
登上古老的城墻，
撫摸泛苔的柱梁，
我倚欄遠(yuǎn)望，
總有一絲酸澀沖上心頭，
總有一個(gè)聲音大聲地對(duì)我說(shuō)：
記得嗎？你的祖先名叫炎黃。
-
有人跟我說(shuō)，
曾經(jīng)有一條大魚，
生活在北溟之地，
它化作一只巨鳥(niǎo)，
在天地之間翱翔。
巨鳥(niǎo)有如垂天之云翼，
雖九萬(wàn)里 亦可扶搖直上。
圣賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，
塑造給我們一個(gè)博大恢弘的殿堂。
-
那時(shí)候，?
有個(gè)怪異的青年名叫嵇康，
他臨刑前彈奏了一曲絕響，
那寬袍博帶在風(fēng)中飛揚(yáng)，
他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對(duì)死亡。
幾千年過(guò)去，
依舊有余音繞梁，
只是 他不知道，
真正斷絕的不是曲譜，
而是他的傲骨，
乃至他身上的衣裳。
-
我也曾 夢(mèng)回大唐，
和一個(gè)叫李白的詩(shī)人云游四方，
他用來(lái)下酒的是劍鋒上的寒光，
他的情人是空中的月亮。
我曾見(jiàn)他在月下徘徊、高歌吟唱，
長(zhǎng)風(fēng)吹開(kāi)他的發(fā)帶，
長(zhǎng)袍飄逸宛如仙人模樣。
-
可是后來(lái)?yè)Q了帝王，?
他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將。?
他的子孫最終躲進(jìn)了人間天堂，?
把大片的土地拱手相讓。?
然而在寒冷的北方，?
正有一支軍隊(duì)征戰(zhàn)沙場(chǎng)，?
敵人都說(shuō)，有岳家軍在，我們打不了勝仗。?
-
可嘆英雄遭忌，?
讒士高張，?
一縷忠魂最終消散在西湖之旁，?
一個(gè)民族的精神就這么不可逆轉(zhuǎn)的消亡。?
然而血色夕陽(yáng)中，我依稀見(jiàn)到有人把它插進(jìn)了土壤，?
那是將軍用過(guò)的，?
一支寧折不彎的纓槍。?
-
時(shí)間的車輪悠悠蕩蕩，?
終于在甲申那里失了方向。?
于是瘦西湖畔，?
梅花嶺上，?
為紀(jì)念這個(gè)悲劇建起一座祠堂。?
那個(gè)叫史可法的文弱書生，?
他不愿散開(kāi)高束的發(fā)髻，?
更不能脫去祖先留給他的衣裳，?
于是他決定與城共存共亡，?
-
丟了性命，?
護(hù)了信仰。?
殘酷的殺戮，?
如山的尸骨，?
并不能把民族的精神埋葬，?
千百年后，?
它依然會(huì)在中華大地上熠熠發(fā)光。?
-
就在千百年后的今天，?
我坐進(jìn)麥當(dāng)勞的廳堂，?
我穿起了叫作古奇的時(shí)裝，?
卻莫名其妙的心傷，?
因?yàn)槲衣?tīng)到一個(gè)聲音大聲的說(shuō)：?
忘了嗎？你的祖先名叫炎黃。?
-
我記得了，?
一群褐發(fā)藍(lán)眼的豺狼，?
帶著他們的堅(jiān)船利炮，?
拆了我們的廟宇，?
毀了我們的殿堂。?
于是百年之后的今天
我們擁有音樂(lè)神童，?
卻不識(shí)角徵宮商，?
我們能建起高樓大廈，?
卻容不下一塊公德牌坊，?
我們穿著西服革履，?
卻沒(méi)了自己的衣裳。?
-
在哪里，那個(gè)禮儀之邦？?
在哪里，我的華夏兒郎？?
-
為什么我穿起最美麗的衣衫，?
你卻說(shuō)我行為異常？?
為什么我倍加珍惜的漢裝，?
你竟說(shuō)它屬于扶桑？?
為什么 我真誠(chéng)的告白，?
你總當(dāng)它是笑話一場(chǎng)？?
為什么 我淌下的熱淚，?
絲毫打動(dòng)不了你的鐵石心腸？?
-
我不愿為此痛斷肝腸，?
不愿祖先的智慧無(wú)人嘆賞，?
不愿我華夏衣冠倒靠日本人去宣揚(yáng)。?
所以，我總有一個(gè)愿望:?
有一天，?
我們可以拾起自己的文化，?
撐起民族的脊梁。?
-
記住吧，記住吧，?
曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)代叫漢唐，?
曾經(jīng)有一條河流叫長(zhǎng)江，?
曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳，?
曾經(jīng)有一件羽衣名叫霓裳！
我們祖先的名字叫炎黃！
服飾是人類從事社會(huì)活動(dòng)的首要條件。中國(guó)人講 “衣食住行” ，“衣”在首，次而食住行。文明人，首先知羞惡而蔽體，方可從事社會(huì)活動(dòng)。換句話說(shuō)，人所從事的一切社會(huì)活動(dòng)，都是著衣而為之�！耙鹿诙Y樂(lè)、衣缽相承、衣食父母”等，衣，是人類從事社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)和首要條件。“衣”既然如此重要，我們漢民族傳承的“衣”又在哪里？細(xì)思量，仿佛在電影里、在電視劇里、在戲曲里、在寺院里、在道觀里！現(xiàn)實(shí)生活中依稀不多見(jiàn)。
漢服飾是承載中國(guó)華夏上下五千年的文化思想的基礎(chǔ)，是真正意義上的漢民族的民族服飾和民族紐帶，她的美代表著華夏、她的美承襲著漢族、她的美凝聚著華夏種族。某種意義上說(shuō)，漢服被迫斷代遺失的歷史原因正是緣于這種美對(duì)民族頑強(qiáng)的感召力量。然而“剃發(fā)易服”至今不過(guò)300多年的歲月風(fēng)塵，又豈能掩埋4800年的燦爛！作為華夏后裔，在傳統(tǒng)文化回歸的今天，我們有充足的理由把漢民族傳統(tǒng)服飾的美找回、復(fù)原、傳承、弘揚(yáng)、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。
中國(guó)有56個(gè)民族，其中僅占全國(guó)人口總數(shù)的8%的55個(gè)少數(shù)民族均有自己的民族傳統(tǒng)服飾，唯獨(dú)占全國(guó)人口總數(shù)92%的漢民族，致今沒(méi)有被社會(huì)認(rèn)可的“名正言順”的傳統(tǒng)服飾。
漢族究竟有沒(méi)有民族服飾呢？有，這就是漢服。漢服是從“黃帝制衣”到“剃發(fā)易服”，傳承了4800多年的漢民族傳統(tǒng)服飾和民族表征物。反映中華民族特有的氣質(zhì)--端莊、儒雅、含蓄、內(nèi)斂、秀美、大氣，成為東方服飾文化的典型代表，展示出寬厚、仁愛(ài)、天人合一的東方氣韻。
今晚七點(diǎn)東湖海豚氣象塔下，慶祝嘉峪關(guān)漢文化協(xié)會(huì)成立一周年慶典大型千人演出，盛況空前如仙境，請(qǐng)各位同袍前往觀賞，看看我禮儀之邦的華服云裳，古樂(lè)的悠揚(yáng)，現(xiàn)場(chǎng)書畫的磅礴，劍術(shù)舞韻的氣場(chǎng)。
